让世界看到大足
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命题单位之大足石刻研究院
大足石刻是重庆市大足区境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。为联合国”世界文化遗产”，国家首批5A级景区，世界八大石窟之一大足石刻研究院，”东方艺术明珠”之称，是著名的艺术瑰宝、历史宝库和佛教圣地。大足石刻群有石刻造像70多处，总计10万多躯，其中以宝顶山和北山摩崖石刻最为著名，代表中国唐、宋时期最高水平的石刻造像艺术。
“大足石刻”作为重庆唯一的世界文化遗产，具有深厚的历史底蕴与艺术价值，擦亮这个品牌，活化经典文物，让经典的“大足石刻”文化元素以年轻人喜欢的方式得以传播，接纳。
李佳 大足石刻研究院
六个作品原型
一、《牧牛图》
在大足石窟宝项大佛湾南崖西端，这龛“牧牛图”全长约三十米，是我国罕见的长卷式组雕。据碑文考证是根据北宋杨次公《证道牧牛颂》而打刻，它形象地表现了佛教禅观的修证过程。整龛造像一共刻有十个牧人和十头牛，牧人代表修行者，牛代表修行者的心，驯牛的过程即是修行者调服心意，悟禅入门的过程。
二、《千手观音》
大足宝顶山大佛湾南岩第8号龛一尊实有1007手的摩崖千手观音造像 ，距今已有800多年历史，人们称她是人间一绝!
宝顶山”千手观音”雕凿于南宋中后期，该造像在88平方米崖面上刻，有手、眼，集雕塑、彩绘、贴金于一体，状如孔雀开屏，金碧辉煌。千手观音大足石刻研究院，被誉为”天下奇观”。造像采用纵横交错，上下重叠，反侧相承，深涉错落的布局，在八十八平方米的石崖上，雕出这1007只手。造像龛高7.7米，宽12.5米。
三、《父母恩重经变相》
大足石刻摩岩造像“仁，孝，礼，仪”题材。此一大组雕像雕刻精美、生动、耐人寻味。“孝”是中国传统文化中伦理道德的核心，在中国过去的几千年历史中，它一直都是为百姓大众所接受并身体力行的一个道德规范。“孝道德”的推广与延续保证了几千年东方文明的家庭和睦与社会稳定。
四、《六道轮回图》
石刻高780、宽480、深360厘米，是宝顶石刻大幅石刻的精华之一，一切事物均处于因果联系中，依一定条件生起变化。用这个观点来诠释世界、社会和人生，便出现了所谓的“因果报应，转世轮回”学说。六道轮回图即是这种学说的形象体现。轮回之“轮”，是指车的轮盘；“回”指车的转动。“轮回”是譬喻众生的生死流转永无终期，犹如车轮旋转不停一般。
五、《猫鼠图》
猫想吃老鼠，但猫爬不上去吃不到，老鼠想逃跑，猫守在下面，老鼠不敢往下跳；一个求食不得，一个求生不能，这就叫“欲求不得，苦之本也”，我们想要的东西得不到，欲望就是产生烦恼和痛苦的根源。看不透、放不下、舍不得、输不起——这都是生活中会遇到的痛苦，要懂得学会取舍，懂得进退，保持心态平衡才是最重要的。
六、《足》
大足宝顶山石刻景区圣迹池中，一处神秘的石雕大“足印”。据考证，这双“足印”与大佛湾内石刻造像属同一时期作品，开凿于南宋淳熙至淳祐年间，距今已有800多年。
匠师们在卧佛岩顶上面的水池中就打刻了一双大脚印，这双脚印长1.8米，宽1.1米。有人问大足县之所以叫“大足”会不会由此而来？其实据《大足县志》记载，大足早在唐朝就已建县，大足之名是由于县内有一条名叫“大足川”的河而来，取其“大丰大足”之意。
作品需求
根据6个作品为原型设计5个方向的文创作品
1：大足伴手礼
2：文玩饰品
3：旅游纪念品
4：五金产品
5：祈福产品
映糖视频基地成立于2016年，基地位于重庆市璧山区CBD金融街9号楼，占地面积3000平米，是集实训、创作、创业孵化为一体的综合区，具备实训工作区5个、公开课TED演示区、项目展示及发布区、运营中心短视频拍摄实景棚区12个，可同时容纳400余人同时学习和创作。基地与重庆师范大学校内实训基地联动，形成双基地模式，通过建立产教融合的创新机制，将教学与产业深度融合，促进创业孵化。
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