王穉登_王穉登_王穉登

lot 807

周天球(1514-1595)致“玉田”札

镜心 水墨纸本 27.5×25.5 cm.

估价:RMB 200,000-300,000

说明:

1.“玉田”即申玉田,名德,江苏苏州人,顾大典之表舅。周天球、申玉田、顾大典三人间之关系可见王世贞《申玉田墓志铭》。何创时书法艺术基金会藏有另一通周天球致申玉田札,可供参考。

2.脉望山房旧藏。赵琦美(1563-1624),字元度,号清常道人,明代常熟藏书家,以“脉望馆”名其室,藏书名著于时。

3.周天球(1514-1595),江苏太仓人,字公瑕,号幼海,一作幻海,又号六止居士、止园居士、群玉山樵。诗文作家,书画家。嘉靖八年(1529),开始随父亲迁徒吴(今苏州)。从文徵明习书,文徵明极许之曰:“他日得吾笔者,周生也。”承其书法,闻名吴中。尤擅大小篆、古隶、行楷,一时丰碑大碣王穉登,皆出其手。晚年能自辟蹊径。善画兰,写兰草法,自赵孟頫后失传,复于公瑕仅见,尤得郑思肖法。间作花卉亦佳。自具风格,有出新之妙。卒年八十二。嘉靖三十三(1554)年与华云、张凤翼等文人集于石湖。嘉靖三十九年(1560),于玄泊斋校《陶隐居集》。为诸生时,独好古文辞,其诗散见在《列朝诗集》等总集中。胡应麟《诗薮》对他的诗颇为推崇。

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lot 808

王穉登(1535-1612)致黄姬水札

镜心 水墨纸本 28×16 cm.

估价:RMB 200,000-300,000

说明:

1.黄姬水(1509-1574),字淳父、淳甫,号士雅,江苏苏州人。五岳山人省会子。幼敏,山人出入必携之俱。有所占属,每令同赋,五岳出于书,命其学书于祝允明,遂佳笔法。

2.王穉登(1535-1612),字百谷、百榖、伯榖,号半偈长者、青羊君、广长庵主等,江苏苏州人。十岁能诗,名满吴会。万历十四年曾与汪道昆、王世贞、屠隆等在杭州共举“南屏社”。吴中自文徵明后,风雅无定属,穉登尝及徵明门,遥接其风,主词翰之席三十余年。为同时期布衣诗人之佼佼者。万历二十二年被召参与修史。善书法,行、草、篆、隶皆精。

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lot 809

莫是龙(1537-1587)致“梧亭”札

镜心 水墨纸本 25.5×24 cm.

估价:RMB 200,000-300,000

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说明:

莫是龙(1537-1587),上海松江人。字云卿,改字廷韩,号秋水,又号后明。明代诗文作家、著名书画家,善草书,是松江画派的第一代画家。莫如忠长子,董其昌的老师。著有《石秀斋集》十卷、《画说》一卷。有《莫廷韩遗稿》。所辑有《崇兰馆续帖》。此外,于细木家具、茗茶等领域多有造诣。

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lot 810

周顺昌(1584-1626)致文震孟札

镜心 水墨纸本 21×19 cm.

估价:RMB 200,000-300,000

说明:

1.“孟老亲丈先生”即文震孟。周顺昌的儿子周茂兰与文震孟的弟弟文震亨是儿女亲家,所以周顺昌称文震孟为“亲丈”。文震亨,天启五年恩贡,崇祯初为中书舍人,著有《长物志》。周茂兰,周顺昌长子,国变后,隐居不出,以寿终。

2.文震孟(1574-1636),字文起,号湛持,直隶长洲(今苏州市)人,祖籍湖南衡阳,明末政治人物、书法家,状元。文徵明曾孙,文彭之孙,其风貌秀伟,剑眉插鬓,与弟文震亨二人,被邻里誉为“双林”。

3.周顺昌(1584-1626),字景文,号蓼洲,南直隶吴县(今江苏苏州)人。东林七贤之一,被宦官魏忠贤所害,引爆了苏州抗议事件,最后被酷刑虐死于狱中。善画墨兰,著有《烬余集》。谥忠介。

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lot 811

祝允明(1461-1527)、王宠(1494-1533)、王穀祥(1501-1568)明贤三帖

镜心(4页)水墨纸本

祝允明:24×11.3 cm.×2

王宠:24×10.5 cm.

王穀祥:23.5×9 cm.

估价:RMB 800,000-1,200,000

著录:

王穀祥《觅馆帖》见薛龙春著《元明书法谈丛》 ,第197页,山东画报出版社,2017年。

说明:

1.叶梦龙旧藏。叶梦龙(1775-1832),字仲山,号云谷,南海(今广州)人。官户部郎中。居京师时,以书画、典籍为乐。归家后建有“倚山楼”,藏法书、名画、古籍。翁方纲、伊秉绶、汤贻汾等皆有深交。刊刻有《友石斋帖》《风满楼帖》等。

2.祝允明《日来帖》为致王穀祥者。

3.王宠《门下帖》为致文徵明者。

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叶梦龙藏印

吴门三家帖 一代风雅宗

明代中期,吴门书家崛起,成为书法艺术史上一派群峰峙立的景象。其中最富声望,且具代表性的书家,当为祝允明、文徵明与王宠等。王世贞在《艺苑卮言》中说“天下法书归吾吴,而京兆允明为最,文待诏徵明、王贡士宠次之。”此《明贤三帖》收祝允明、王宠与王穀祥书札各一件,系同册所出,品相近乎完美,纸墨精良,皆为清代叶梦龙旧藏,兹分而论之。

祝允明《日来帖》

祝允明此札为致王穀祥者,言及日来更为忙迫,一切刚刚就绪,即写上奉复。为不知所写为何。祝与王氏为姻亲,祝允明同王穀祥的父亲王观是很好的朋友,王观(1448-1521),字唯颙,长洲人,成化丙午(1486)以名医征入太医院,寻丁忧归。王观最初号杏圃,因为吴县县令文天爵尝馈鹤,故更号款鹤。王观二子,分别为王穀祥、王榖祯。王穀祥为文徵明弟子,另一子王榖祯即娶祝允明之女。王穀祥与祝允明亦多交游,吴门书家间往往互相影响,交流频繁,这也是艺术史上值得关注的现象。

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祝允明《日来帖》

祝允明的草书以“风骨烂漫,天真纵逸”取胜,是吴门书派中最为奇特、狂放的存在。这通信札挥运自然,草法精研,不同于其作大草长卷时的奇崛与怪诞,反而显得平和、从容,颇具二王尺牍书法的美感。

王宠《门下帖》

此帖为致文徵明者,言初十日更有事,欲改期为明早登门拜访。可见二人关系亲密,交流频繁。文徵明与王宠为忘年交,文徵明曾为王宠画《关山积雪图》,陆师道跋文记:“衡翁与王履吉为忘年交,意气相投,真所称金石椒兰。每同寓僧寮道院,必浃月连旬,非砥砺人品,则脱趣笔墨。”翻开王宠和文徵明的诗集王穉登,亦可见二人唱酬之频繁、投赠之丰富。文徵明年长于王宠二十余岁,每以字呼之。在文徵明《尊师帖》中,他讲到了王宠的早逝,说:“履吉归自国学,一病两年,竟以不起,交游中失此良友,痛不可言!”对于文徵明,王宠则充满敬意,以“丈”称之。此札即称文氏为“衡山尊丈”,书仅三行,而变化丰富,气韵无穷,矮纸斜行却有寻丈巨轴之气象。向上承魏晋典雅,向下足以启发傅山、王铎,真杰作也。

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王宠《门下帖》

王宠在书法上的天才是极其杰出的,他的书法自王献之入手,笔画斩截,姿态萧散,细查此帖,墨色浓淡变化自然,运笔痕迹显然可见,甚至能使人体会到书家运笔的速度缓急转化。邢侗尝言:“履吉书自献之出,疏拓秀媚,亭亭天拔,即祝之奇崛,文之和雅,尚难议雁行,矧余子乎。”这个评价是十分中肯的。

王穀祥《觅馆帖》

此帖致“毅如”年兄,未知为谁。信中讲到自己生计艰难,所以以前请来坐馆的老师庄先生已经无力供养,遂转请“毅如”年兄如相熟处有坐馆的工作,可以代为推荐“庄先生”。又讲到为其刻制图章之事,薛龙春先生文章中曾引及此段,云:“在写给‘毅如年兄’的信中,王声称:‘图书以连日无兴,不曾刻,行当办内。’径称印‘不曾刻’,知必出己手。上款称‘年兄’,说明此时他至少已经中举,也就是1525年以后。”

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王穀祥《觅馆帖》

王穀祥的楷书出自文徵明,而颇具古拙之气,值得反复玩索。此札为王氏传世不多的书作真迹,内容于史有补,颇足珍视。

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