天有不测风云，⼈有旦夕祸福。蜈蚣百⾜，⾏不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千⾥之程，⽆骑不能⾃往；⼈有冲天之志，⾮运不能⾃通。
盖闻：⼈⽣在世，富贵不能淫，贫贱不能移。⽂章盖世，孔⼦厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭⽔。颜渊命短，殊⾮凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却⽣不肖之⼉；瞽叟愚顽，反⽣⼤孝之⼦。张良原是布⾐，萧何称谓县吏。晏⼦⾝⽆五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江⾃刎；汉王虽弱，竟有万⾥江⼭。李⼴有射虎之威，到⽼⽆封；冯唐有乘龙之才，⼀⽣不遇。韩信未遇之时，⽆⼀⽇三餐，及⾄遇⾏，腰悬三尺⽟印，⼀旦时衰，死于阴⼈之⼿。
有先贫⽽后富，有⽼壮⽽少衰。满腹⽂章，⽩发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流⼩姐，时来配作夫⼈。
青春美⼥，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜⽔于鱼鳖之间；君⼦失时，拱⼿于⼩⼈之下。⾐服虽破，常存仪礼之容；⾯带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；⼼若不欺，必然扬眉吐⽓。初贫君⼦，天然⾻骼⽣成；乍富⼩⼈，不脱贫寒肌体。
天不得时，⽇⽉⽆光；地不得时，草⽊不⽣；⽔不得时，风浪不平；⼈不得时，利运不通。注福注禄，命⾥已安排定，富贵谁不欲？⼈若不依根基⼋字，岂能为卿为相？
吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思⾐不可遮其体，思⾷不可济其饥，上⼈憎，下⼈厌，⼈道我贱，⾮我不弃也。今居朝堂，官⾄极品，位置三公，⾝虽鞠躬于⼀⼈之下，⽽列职于千万⼈之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思⾐⽽有罗锦千箱，思⾷⽽有珍馐百味，出则壮⼠执鞭，⼊则佳⼈捧觞，上⼈宠，下⼈拥。⼈道我贵，⾮我之能也，此乃时也、运也、命也。
嗟呼！⼈⽣在世，富贵不可尽⽤，贫贱不可⾃欺，听由天地循环，周⽽复始焉。
释译：
相传尧之子丹朱、舜之子商均均为不肖之子。这样，尧将帝位传给了以孝著称的舜，而舜也将帝位传给了治水有功的禹。
相传瞽之子为舜，瞽是个盲人，舜的母亲去世后，瞽续娶，继母生弟名叫象。舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀骜不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。舜在身世如此不幸，环境如此恶劣的情况下，表现出的非凡品德受到了众人的称颂。
相传鲧之子为禹，尧时，洪水为害，尧命鲧去治水。鲧用堵塞的办法治水，结果导致洪水泛滥，被杀。禹汲取教训，采用疏导的办法治水，终于制服了洪水。治水期间，还三过家门而不入，受到百姓拥戴。禹后传位给子启，开启了我国“家天下”的历史。
北宋宰相吕蒙正，洛阳人，幼年贫苦，孜孜好学。宋太宗、真宗两朝，他曾三居相位，封昭文馆大学士、太子太师、蔡国公。真宗景德二年辞归洛阳，在伊水上流建宅，木茂竹盛，后世称吕文穆园。
吕蒙正年少丧家，尊先父遗嘱变卖家产，寄于尼姑庵中学习佛家经典。久而久之，尼庵寺的住持开始嫌恶吕蒙正，吕蒙正只好流落街头，以乞食为生。夜晚就在洛阳城外的破窑内休息睡觉。
传说有一天太白金星给他托梦说：当年相爷之女刘月娥正在城中奉旨搭建彩楼招亲，他们有前世因缘，让他前去领亲。吕蒙正醒后，想知道事情真相就前去观看。果然刘府有人在绣楼之上欲抛绣球，以定终身。刘月娥因是奉旨出嫁，又没在绣楼之下发现自已的.意中人，就故意将绣球投向台下的一个乞丐，想给些银子打发此人后，解决奉旨出嫁一事。而此人正是吕蒙正。吕蒙正前去认亲，相爷见到他的模样，十分生气，就吩咐下人给他一百两银子打发他走，否则就打断他的双腿。吕蒙正不答应。此时刘月娥也到堂前观看热闹，看出吕蒙正举手投足之间有股才气，将来必成大器，于是不顾家人反对与吕蒙正一同寄宿破窑。
吕蒙正不忍千金小姐与他一同受苦，而小姐却劝他多读诗书以便日后能有一番作为。一日，吕蒙正讨得一条黄瓜，在桥头之上欲切成两半，一半已用一半分与夫人，却失手掉于水于。吕对天长叹：天欲诛我，我何能生？万念俱灰，跳入河中。但却没有被淹死。在岸边晕迷之际，隐约听得有人告诉他说：你已苦尽甘来，即日可进京赶考必中头名。
吕蒙正因年少于僧院长大，熟读各部经书，深得佛学精髓。唯他试卷与众不同，没有长篇大论，却抓住佛学悟“空”受“苦”的道理吕蒙正破窑赋，看淡一切名利。他的言论受到大学士的赏识，果然金榜题名，位列三公。
由于受传统观影响太深，有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，因此吕蒙正的许多文章典籍都已失传。在《宋•吕文穆公传》中，这首《破窑赋》被公认是吕蒙正的经典之作。吕当初以此文教化太子，传说中太子（真宗）年少时目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。而太子读过此文后，一改常态，此后常虚心向他人请教，最终成为真宗皇帝。
文中列举了自古以来诸多名人各种命运和磨难，摆事实讲道理，十分巧妙地把太子这种傲慢的态度将要造成的后果引喻出来。可以这么说，吕蒙正不仅是太子的老师，也是天下学子的老师啊。
吕蒙正，宋朝宰相，幼时被父遗弃，受尽人间贫寒冷眼，曾与母同住寒窑，以乞讨为生。后发奋读书吕蒙正破窑赋，最终官至极品。从被人鄙视到被人高眼，深感天道无常、人情冷暖，故作“破窑赋”。文章中尽管有过分认命的观点，但确有不少醒世恒言。
《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》，又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深，有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落，而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。
相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相，兼任太子的老师。当时太子（后来的宋真宗）青春年少，目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。
而吕蒙正写一篇文章，来告诫太子。这篇文章，虽然内容短小，但是却包含了无穷智慧，聪明的太子一下子就懂得其中的道理。太子读过此文后，一改常态常虚心向他人请教。
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