魏晋南北朝,具体指的是,从公元220年,曹丕称帝算起,一直到公元589年,隋文帝灭南陈,统一天下为止,长达370年左右。

这370年里,对中华文化的影响,可谓巨大。比如曹魏时期的竹林七贤,两晋时期的兰亭聚会,南北朝时期的南朝四百八十寺。

其实这期间,中国的复姓文化,也有了一个质的飞跃。复姓,指的就是姓氏超过1个字。大家熟悉的司马、欧阳、诸葛、慕容等,全都是复姓。

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一、复姓有哪些渠道来源?

中国历史上,复姓数不胜数,粗略统计,怎么也有2000多个,现今留存下来的,至少也有80多个。那么这些复姓都是怎么来的呢?

第一个渠道,官名、爵位演化而来。

这是最常见的,比如说大家熟悉的司空、司徒、司马、司寇等,过去都是官名。司马迁的祖上鲜卑族,就是国家的老司机,专门负责管理马匹的。

还有一种情况就是爵位,比如说公孙、仲孙。公的嫡长子一般为公子,公子的儿子,就是公孙。这是一种身份地位的象征。仲孙也是一样,公的次子为仲,仲的儿子就是仲孙。

第二个渠道,封地演化而来。

这也是很常见的一种情况,比如说周朝的魏颗,打仗很猛,国王赏识他,就给了他令狐邑这个封地,久而久之,他的后人就姓令狐了。

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钟离也是子姓后裔中,有一位老兄的封地在钟离,所以他的后代就以钟离作为自己的姓氏。

第三个渠道,自身居住地。

东郭先生大家肯定很熟悉,就是那个滥竽充数的家伙。他的这个东郭姓,就是因为祖先居住在外城的东门,所以称之为东郭(古代讲究内城外郭)。

第四个渠道,少数民族。

这就是我们今天要讲的主题了。魏晋南北朝时期,也是一个民族大融合的事情。因为这期间,经历了历史上著名的五胡乱华。

匈奴、鲜卑、羌族、氐族、羯族等五胡南下,纷纷建立属于自己的割据政权。他们也留下了不少复姓。比如说拓跋、独孤、慕容、赫连等。

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二、鲜卑族的复姓,那是相当出名的。

刚才提到的那几个,绝对是复姓里的典型。尤其是慕容氏、独孤氏,是大家在各种武侠小说里常见的姓氏。慕容复、独孤求败等人,出镜率贼高。

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其实我们不知道的是,这两个姓氏,全都是鲜卑姓氏。

鲜卑族中,分成了各大部落,其中包括了拓跋鲜卑、慕容鲜卑、独孤鲜卑、宇文鲜卑、段氏鲜卑、尉迟鲜卑、万俟鲜卑等。这几大鲜卑部落,带来了6个复姓。

拓跋鲜卑,在五胡十六国期间,曾经建立过代国、北魏等王朝。尤其是北魏,统一了北方,国祚长达148年之久。对中华文化影响深远。慕容鲜卑,那就老鼻子厉害了。慕容复整天要复国,那么他究竟要复哪个国呢?其实就是五胡十六国时期的燕国。这一时期,先后出现前燕、后燕、南燕、北燕、西燕等几个割据政权。此外,慕容氏在西北,还成立了长达350年国祚的吐谷浑政权。宇文鲜卑,这也是个很著名的鲜卑姓氏。北魏分裂成了西魏和东魏后,宇文泰的儿子宇文觉,取代西魏,建立了北周政权。隋朝就是在北周的基础上建立起来的。独孤鲜卑,很多人将这个姓氏当成汉姓,其实人家也是鲜卑贵族。独孤信就是西魏时期的八柱国之一,他的3个女儿分别成了北周、隋朝、唐朝的皇后(唐朝是追封的)。尤其是第七女独孤伽罗,是隋文帝身边的左膀右臂。尉迟鲜卑,提到这个姓氏,很多人第一反应就是唐朝名将尉迟恭。的确如此,尉迟恭就是正儿八经的鲜卑人。他们的祖先可以追溯到西域于阗国的尉迟王朝时期。万俟鲜卑,这名字不太好读,“万俟”的读音为“莫奇”。南宋著名的奸臣宰相万俟卨,就是这一支的后人。此外,在北魏六镇起义时,著名的起义枭雄万俟丑奴,也是代表人物。

除了这些姓氏以外,鲜卑族为后世,其实还留下了不少其他的复姓。比如贺拔、长孙、呼延、达奚等等。出现了类似贺拔岳、长孙无忌、呼延赞、达奚武等历史名人。

由此可见,鲜卑族为华夏“复姓”,做出的贡献,实在是太大了。其实除了复姓以外,鲜卑人还留下了不少单姓,全都是由鲜卑姓氏转化而来的。

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三、匈奴族中,留下了哪些复姓?

五胡十六国期间,匈奴族先后建立了前赵、北凉、大夏等政权。因此也算是风云一时,尤其是前赵,是五胡十六国里第一个割据政权,直接灭了西晋王朝。

不过前赵的皇帝不是复姓,他们姓刘。这不巧了嘛!前赵皇帝怎么就跟汉朝皇帝一个姓呢?他们的开国之君刘渊,最初建立的王朝国号就是“汉”,因为他认为自己是冒顿单于和汉朝公主的后代。

西晋末年,刘渊打起了恢复汉朝的旗帜,效果相当出众。毕竟他本人也十分熟悉汉文化,是个不折不扣的汉文化大拿,所以不少汉族士大夫,都愿意跟着刘渊混。

后来刘渊的从子刘曜登基以后,把国号改成了“赵”,所以我们也可以称这个政权为汉赵政权,或者前赵。

北凉的建立者沮渠蒙逊,便为后世留下了沮渠氏这么一个复姓。他们过去是给后凉打工的,后来他们趁着后凉内乱,索性自立,建立了北凉政权。北凉是五胡十六国里,最后一个被北魏所灭的国家。

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大夏的建立者赫连勃勃,原本叫刘勃勃。这个名字有点儿萌,不过这位老兄的行事风格一点儿也不萌,而且相当凶残。他为了建立自己的基业,狠心坑了自己的岳父没奕于,又顺便坑了自己的恩人前秦明主姚兴。

刘勃勃觉得自己的名字不够霸气,不足以彰显自己的武功,所以就自创了赫连这个姓氏。意思很简单,就是希望目前的显赫能够和上天连在一起。

除了自身的姓氏外,赫连勃勃对都城的名字也很有讲究。他觉得自己要一统天下、治理万邦鲜卑族,所以将都城命名为统万城。

为了保证都城的坚固,在打造统万城时,赫连勃勃要求十分严格,只要锥子能插入城墙一寸,那就要杀掉一位工匠并且将其筑入墙中。因此统万城在当时号称天下最坚固的城池。

的确很坚固,北魏太武帝拓跋焘在攻打大夏的时候,只要他们躲进统万城,那拓跋焘就没办法。后来还是靠诱敌出城的计谋,才灭了大夏的主力。

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四、羌族、羯族和氐族,有没有留下什么复姓?

羌族在五胡十六国中,只建立了后秦这么一个政权。羯族也只有后赵这么一个政权。氐族倒是有点儿猛,分别建立过成汉、前秦等政权,其中前秦完成过统一北方的重任。

后秦的开国之君姚苌,本身是跟着前秦天王苻坚混的。苻坚对他不错,俘虏了他以后,给他高官厚禄,还让他带兵。

结果淝水之战中,前秦战败。姚苌立刻露出了本性,他不仅打算自己创业,还将自己的前任老板苻坚给搞死了,实在是有点儿忘恩负义。

后赵,是从刘渊建立的汉赵政权中,分裂出来的。石勒作为羯族领袖,早年被人当成奴隶贩卖过。后来他投靠了刘渊,在刘渊手底下屡立战功,成为了汉赵的中流砥柱。

当刘渊的从子刘曜,平定靳准之乱,改国号为赵的时候,石勒压根就不服气,随即也在河北宣布自立,建立后赵政权。

后赵灭了前赵以后,差点儿就完成了北方的统一。可惜西北那边的前凉有点儿不好啃,实在是可惜。

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成汉政权的奠基者是氐族人李特,李特带着一帮氐族流民,到蜀地讨饭吃。结果发现蜀地果然是天府之国,就打算在这儿创业了。

结果李特在创业过程中被西晋军队击杀了,此后他儿子李雄重整旗鼓,建立成汉政权。成汉和汉赵政权同一年成立,都是五胡十六国里的前辈。后来成汉被东晋名将桓温给灭了。

前秦的建立者苻健,也是氐族领袖。后赵崩了以后,苻健带着一帮族人到关中建立了前秦帝国。前秦在天王苻坚时期达到巅峰,完成了北方的统一,还兼并了蜀地。

只可惜昙花一现,淝水之战中,苻坚以80多万大军,败给了谢安的8万北府兵。此后前秦就崩了。

由此可见,氐族、羌族和羯族,并没有给我们留下什么复姓。

总结:鲜卑与汉文化的融合最贴切。

从以上的分析来看,鲜卑人与汉文化的融合,实在是太贴切了。咱们单从复姓这个角度来看,就能明显感受得到。

没办法,鲜卑人实在是太会折腾了。慕容氏建立了5大燕国和吐谷浑,影响了北方长达70年之久,整天想着复国大计。拓跋氏建立的北魏,更是统治了北方148年之久。

而且北魏在孝文帝元宏时期,积极实行汉化改革。从鲜卑姓氏中,衍生出了不少汉姓。比如说元宏就将国姓“拓跋”,改成了“元”。鲜卑对汉文化的影响,可见一斑。怎么样,你学废了吗?

参考资料:《魏书》、《晋书》、《资治通鉴》

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