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“花篮的花儿香，听我来唱一唱，唱一呀唱，来到了南泥湾，南泥湾好地方，好地呀方……”延安市宝塔区姚店镇振华学校的窗口，传出了孩子们朝气蓬勃的歌声。小学音乐老师白国峰是农户出身，小时候总是一边挥舞着锄头一边高声唱歌。成为老师后，他喜欢教孩子们唱当地的陕北民歌，让孩子们在歌声中感受陕北文化和精神。
孩子们演唱的歌曲《南泥湾》创作于1943年，是当年延安鲁迅艺术学院秧歌队为八路军第一二〇师第三五九旅表演的秧歌舞《挑花篮》中的一首插曲。
1941年，三五九旅在南泥湾开展生产自救，新年之际，秧歌队需要编排一组节目，慰问参与根据地生产建设工作的英雄战士。负责人安博找到诗人贺敬之，请他创作一首关于南泥湾的歌曲，贺敬之结合自己对大生产运动的深刻认识和体会，反复酝酿，当晚便写出了歌词。之后，他找到作曲家马可帮忙谱曲，一首融合陕北民歌调式的歌曲《南泥湾》就这样问世了。《南泥湾》旋律优美抒情，曲调婉转动听，郭兰英老师的完美演绎让这首歌红遍全国，经久不衰。
《南泥湾》是白国峰教唱最多的一首歌曲，每次学唱《南泥湾》时，孩子们总会有不少疑问：
“老师，为什么往年的南泥湾处处是荒山？”
“老师，为什么现在的南泥湾与往年不一般？”
“三五九旅是谁？”
……
垦荒南泥湾，是一段交织着牺牲与奋斗精神的岁月。1941年，八路军三五九旅进驻了作为陕甘宁边区南大门的南泥湾。战士们描绘那时的南泥湾：雉鸡成伙满山噪，狼豹成群林里窜；猛兽当家百年多，一片荒凉没人烟。
原三五九旅红军战士刘宝斋也参与了这次艰难曲折、波澜壮阔的南泥湾大生产运动。他祖籍河南沈丘县，参加革命时才16岁，随红军长征到达陕北，1942年编入三五九旅九团九连。开荒南泥湾时南泥湾歌词，刘宝斋等战士们没有衣服、鞋袜，就自己编织；没有菜和油下饭，就挖野菜吃野果充饥；缺少劳动工具，就自己炼铁制作……在这样极端困难的条件下，刘宝斋等战士们在山地种上了黄豆，在旱地种上了玉米，开垦了水田种成了水稻，硬生生把南泥湾变成了“到处是庄稼、遍地是牛羊”的陕北好江南。
1949年，刘宝斋放弃了返城机会，扎根在南泥湾，直到1984年离世。作为南泥湾建设的亲历者，刘宝斋十分了解那段奋斗时光。每当有外宾来到南泥湾时，只要一个招呼，刘宝斋就会马上放下手头事情赶到现场，用一口河南话生动描述那段开垦南泥湾的岁月。他不嫌麻烦，更不要报酬，每次忙完就马上回地里干农活了。
刘宝斋去世后，身为儿媳的侯秀珍接过公公的接力棒，继续讲述南泥湾故事。2020年底，侯秀珍自掏腰包，在家里建起了一座刘宝斋红色家风馆，向游客讲解三五九旅的事迹。馆内珍藏着一把当年刘宝斋垦荒用的老镢头，这把老镢头最初有一尺二宽，40公分长，因为开荒足足磨小了好几号。这把老镢头的旁边，是侯秀珍在1999年参与退耕还林工作时用过的另一把老镢头。回忆起那一段奋斗经历，侯秀珍感慨道：“没有艰苦奋斗、自力更生的精神，我们就没有绿水青山，这就是我们南泥湾精神。”现年76岁的侯秀珍讲了一辈子南泥湾的故事，而南泥湾精神，她更是在用一生践行传承。
在南泥湾精神的影响下，生于盛世的南泥湾人，扛起新时代的“老镢头”，走上更好更高更美的自力更生之路，并向着新领域不断开拓“垦荒”。
延安市宝塔区麻洞川乡金盆湾村基层干部张锁三发挥党员带头作用，以前瞻性眼光开展一系列文化活动，丰富村民精神生活，不仅让村民们在物质上脱贫南泥湾歌词，也在精神上脱困。剪纸艺人、中国非物质文化遗产农民画省级传承人李福爱靠着手上的剪刀，剪出了幸福生活，也将这门艺术带出了国门，让世界看到陕西的幸福剪影。新能源行业从业者陈迷小时候看到的家乡是沙土色的，缺乏植被覆盖的丘陵上，只要大风一吹就漫天沙尘。而如今，延绵不绝的绿色山丘上，一排排巨型“风车”如长龙列阵，成百上千座风力发电机组急速转动间，绿色能源由南泥湾源源不断输向全国各地。风能成为强镇富民的新型能源，更带动了群众脱贫、乡村振兴。
艰苦奋斗、自力更生的南泥湾精神，在新一代南泥湾人的传承、诠释下，焕发出了全新的光彩。南泥湾等红色精神也将继续激励着所有中国人，勇敢面对艰难险阻，永葆与困难不懈斗争的初心决心。音乐故事作品里那些熠熠生辉的人物与精神，也将成为新时代奋进的动力之源，让我们一起期待新的音乐故事作品吧！
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