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与京都其他世界遗产相比,坐落于京都市右京区的高山平时可以说是一个人迹罕至的世界遗产景点。

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标识也融于自然当中

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景点平面图

高山寺前身为建于774年的神愿寺都贺尾坊。1206年后鸟羽上皇将此地赐予明惠上人后,明惠上人取《华严经》当中“日出之先照高山岭”将寺名改为高山寺,山号为栂尾山。

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幽深寂静的林中古道

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树身也裹满青苔

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参道两旁都是大树,树根处布满了绿色的青苔。抬眼望去,这里几乎见不到没有树木的地方。一棵棵参天大树把天空遮得严严实实,在斜风细雨的日子里,只听树叶沙沙作响声和虫鸣鸟叫声。轻轻喊出一声,高山寺,我来啦!声音立马犹如在空谷中般回响起来。唐朝诗人王维的“空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上”特别适合形容高山寺的意境。如果不是入口处的巨石提醒这里是世界遗产,很多人很难以将如此寂寥之高山寺与金碧辉煌的金阁寺和宏伟壮观的清水寺等世界遗产相提并论。

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坐看苍苔色,欲上人衣来

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山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。隐藏于深山老林的高山寺是名副其实的中世纪以来的治学之寺。因为明惠上人是华严宗的大家,所以,这里也曾是华严宗和真言宗的讲学之地,并曾聚集了大量的佛像画师和学僧。据说寺内珍藏包括《高山寺本》在内的典籍和著名的《鸟兽人物戏画》在内的国宝级绘画,以及重要文化财雕刻作品等1万余点。

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石水院入口

来到高山寺不入石水院的话,一定会觉得高山寺平淡无奇。入了石水院,才会发现深山有灵,不虚此行。

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寺内著名的国宝石水院,大概建于1206到1218年间。没有京都其他寺庙的伽蓝一般宏伟壮观,却是具有镰仓初期寝殿风格的住宅建筑。这里曾是明惠上人的住宅,原本建于金堂的右后方,于1889年移建到现在的地点。这里也是明惠上人时代留下来的唯一一处建筑。

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茶室

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庭园

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小木桥

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棱形窗

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善财童子

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透过格子天窗的一片绿

经过茶室,穿过狭窄的木廊,可以看到昏暗的厢房里放置有善财童子木制雕刻。厢房内光线虽然昏暗,透过棱形的水藻花纹格子窗看到的风景却格外美好。春夏季节是满眼新绿,秋季的红叶,冬日的白雪,一年四季幻化出不同的风景。

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长廊

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庭园

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简朴的正间

转过厢房,就会看到后鸟羽上皇所赐的匾额“日出先照高山之寺”悬挂于石水院入口处。正间宽敞明亮,著名的《鸟兽人物戏画》就展示在这里。

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兔蛙相扑

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兔子落败

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青蛙战将

《鸟兽人物戏画》为鸟羽僧正觉猷所做,被称为日本最初的漫画。共分甲乙丙丁四卷,最为有名的是甲卷,全长11.5米,宽30厘米。全卷以拟人化的描写手法,将兔,猴,青蛙等动物描绘得惟妙惟肖。甲卷当中兔子和青蛙相扑比赛的场景栩栩如生。跌落地面的兔子,哈哈大笑的青蛙,场景之逼真,表情之生动,令观者都忍不住要笑出声来。四卷正品分别收藏于东京国立博物馆和京都博物馆,寺内展示的是与实物同样大小的高仿真品。

此外,在正间里还可以看到明惠上人树上坐禅像,被明惠上人当中心中的母亲一般敬仰的佛眼佛母像,更可以看到他忠爱一生的镰仓时期著名的雕刻大师运庆所雕的小狗像。

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一个人的空间

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人只是自然的一部分

盘腿坐在正间外宽敞的长廊上闭幕冥想也好,双脚悬空坐在长廊上也好,瞬间就能忘却平日的烦恼,让自己的身心与自然融为一体。站立于走廊拐角处则可以远眺青龙川边上的向山。

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正间背后的小池里倒映着茶室里的灯光,仿佛看到了月亮倒映在水中一般,日式庭园的美真的无处不在。

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据说,明惠上人曾经想断了自己的五根,不求名利潜心修炼。最后,在他当作心中母亲一般来敬仰,一日朝拜两次的佛眼佛母像面前割下了自己的右耳。这佛眼佛母像也是国宝,高182厘米高山寺,宽128厘米,复制画挂在石水院西边房间。在壁龛里挂了一块黑板匾额,上面用白墨写着“阿留边畿夜宇和”七个大字,这是用与日语发音相同的汉字写出来的(あるべきようわ)。据说这是明惠上人一生的座右铭。与法然通过念佛追求后世的极乐超生相比,明惠上人更侧重于探索现世当中如何活好自己。虽然明惠上人没有将一门发扬光大,也没有广收门徒,但是他不畏权势所动,置身于大自然当中埋头苦修高山寺,却吸引了无数人登门求教。他一生都在问自己,现在的自己该做什么。或许,这也是吸引无数信者登门的原因吧。

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绘有鸟兽人物戏画的茶杯纪念品

石水院左侧有日本最古老的茶园。据说曾两次赴宋学习禅宗的荣西返回日本时带回了茶种,1207年时荣西将其中的三棵种子赠与明惠上人。因为高山寺地下水源丰富,土壤气候适合茶树栽种,明惠上人在高山寺境内东边地区栽种茶树,后来这里的茶树慢慢被移植到各地。因此,明惠上人也被尊称为茶祖。大正时期散落在境内的茶树集中到一起就变成现在的茶园规模,每年秋季会举行献茶仪式。

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开山堂

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佛脚印

据说高山寺也是自古以来赏红叶的好去处。如果您赶不上红叶,在无处不见木的高山寺里也能寻觅到与自己心灵对话的机会,重新找到再出发的原动力。

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