广府祠堂砖雕多采用上等水磨青砖为主要材料，雕刻工艺精湛而繁杂，常把圆雕、高浮雕、减地与镂空、浅浮雕等多种技法结合运用。最有特色的是深刻技法，即把花纹深刻出织锦缎般的图案，线条规整而流畅自如资政大夫祠，且纤细程度如丝一般，图案立体感强，故有“挂线砖雕”之称。
墀头是硬山式建筑的立面构件，广泛分布于民居、祠堂和庙宇等传统建筑中。从材质上看，多为建筑用砖，少部分墀头使用陶塑、灰塑、石雕等装饰技艺。
历史君
大家好！今天带大家参观资政大夫祠建筑群头门墀头。从上图可以看到，从大夫第到资政大夫祠、南山书院、亨之徐公祠，八座墀头全是五段式的，即每座墀头从上而下可分为墀头顶、过渡层、墀头身、过渡层和墀头座。
好奇宝宝
历史君，我发现不管处于哪段，墀头砖雕题材无外乎跟木雕、石雕一样，包括人物类、动物类、植物类、景物类等。
历史君
是的。下面我们就分段逐一梳理一下资政大夫祠建筑群墀头砖雕的装饰特点。首先看墀头顶。
南山书院（左）－亨之徐公祠（左）－大夫第（左）
资政大夫祠建筑群头门墀头顶为变异的如意形斗拱，而且变异有两种形式：一是上部“斗”的造型为花朵或叶簇，下部造型依然仿照木构件中斗的传统做法；二是上部的“斗”和下部的“拱”都产生变异。此外，墀头顶还通过花叶纹单元重复排列、上下错开而组成叠涩。因这类墀头顶的纹样既似花朵又似叶子，且有不少是复合纹样，所以统一称为花叶纹。包括资政大夫祠、南山书院和亨之徐公祠在内，全部属于此种类型。
好奇宝宝
历史君，这样看来，大夫第头门墀头顶则与众不同，为几种动物的组合？
历史君
是的。大夫第头门墀头顶为“英（鹰）雄（熊）图”。鹰者高瞻远瞩，熊者孔武有力，二者结合，天下无敌。接下来我们看过渡层。墀头过渡层可以分为上部过渡层和下部过渡层。
上部过渡层图案
榴开百子（大夫第•左）
榴开百子（资政大夫祠•左）
月季花（资政大夫祠•右）
福寿双全（南山书院•左）
蝴蝶葡萄（南山书院•右）
荔枝（亨之徐公祠•左）
折枝桃花（亨之徐公祠•右）
上部过渡层的装饰主题有花卉（月季、桃花）、岭南瓜果（石榴、佛手、葡萄、荔枝等）、博古、书法作品等，使用频率最高的为岭南瓜果主题。
下部过渡层图案
杨桃（大夫第•左）
双福宝罐
（资政大夫祠•左）
双福宝罐
（资政大夫祠•右）
芙蓉花
（南山书院•左）
杨桃
（南山书院•右）
福禄双全
（亨之徐公祠•左）
太师少师
（亨之徐公祠•右）
下部过渡层的装饰主题有岭南瓜果、花鸟、瑞兽、四艺雅集搭配蝙蝠和宝瓶等。相对而言，下部过渡层的装饰题材比上部过渡层的多，可能跟下部过渡层更靠近观者的视线，从而可能受到更多的关注有关。
好奇宝宝
原来如此。历史君，我们发现墀头身占整个墀头的比例最大呢！
历史君
是的。墀头身是墀头的重点装饰部位，占据了整个墀头的大幅面积。其常见的装饰主题有花鸟树木类、博古类和故事人物类。
大夫第（左）－资政大夫祠（左）－南山书院（左）－亨之徐公祠（左）
我们看到，能工巧匠们将阴刻、高浮雕、浅浮雕、透雕等穿插使用，在一块砖上往往能雕出七八个层次，从而营造景致深远的效果。其中资政大夫祠，花卉枝叶繁茂，植物藤蔓蜿蜒、形如锦绣，特别是戏曲人物的盔甲或衣裳的锦地花纹，在不同时间的光线折射下，呈现出黑、白、青等不同色彩，使画面富于起伏变化，人物分外生动。
好奇宝宝
我们从墀头身来看，基本上都是以戏曲故事为主？
历史君
是的。当我们仰视墀头装饰的时候，会发现墀头顶和墀头身均有砖雕花边装饰，如同两张相框。到晚清民国时候，砖雕的内容有所变化，尤其是墀头身以戏曲故事为主的转变。砖雕上的戏曲人物性格突出、神情逼真、神态各异，气氛喧闹热烈。人物面部造型丰腴、惟妙惟肖，尤其在服饰褶皱、胡须间隙上更能显示出匠人的技艺。整体造型上注意到了“近大远小”的观感效果，整个故事场景层层叠叠、错落有致，令人叹为观止。
好奇宝宝
历史君，我们发现墀头砖雕人物的五官一般都比岭南人的五官深动，表现为高鼻梁和深邃的眼窝，这又是为什么呢？
历史君
这主要是为了便于突出砖雕的立体感和便于远观。除了砖雕外，木雕和石雕也有类似情况。此外，与灰塑、陶塑鲜艳的色彩对比，砖雕色泽朴实，加上所刻绘题材多为牡丹、玉兰、杏花、瑞兽、三星、为官等富贵题材，为整座建筑起着点题的作用，各种装饰手法的融会贯通则反映出宗族雅俗共赏的审美心理。
下面我们看一下墀头座。
大夫第（左）
资政大夫祠（左）
资政大夫祠（右）
南山书院（左） 南山书院（右）
亨之徐公祠（左） 亨之徐公祠（右）
我们看到，墀头座宽高比约为 1:1，一般构图为周边是博古花架，多运用浅浮雕技法表现，中间为矩形或圆形或其他等边几何形的中心图案，有多边形内框、海棠内框、方形内框或者无内框等形式。题材以图案组合为主，画心一般装饰有花篮、蝙蝠、佩环、岭南瓜果、花鸟、场景人物等主题图案，它们可以任意搭配不同装饰主题的墀头身。
好奇宝宝
历史君，就是说，墀头座一般运用深浅雕技法来表现？
历史君
是的。一浅一深，在墀头座处勾勒出一幅立体的装饰画。
相比起在墀头过渡层的广泛应用，寓意吉祥的岭南佳果图案在墀头座的应用频率相对较低，但画面感较强的场景人物、花鸟图等则是座上常客。在资政大夫祠，我们还看到了墀头座常见的花篮图案，据说“篮”与“男”谐音，寓意多子多孙。
供稿丨罗玉蓉
审校丨严间开
审核丨罗国荣
审定丨贺 安
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