开篇之前先给大家介绍一本书，为自己读过的奇门入门书，即刘文元写的《奇门启悟》，这本书用来入门是不错的教材，适合初学奇门的爱好者阅读。
闲居初夏午睡起二首
宋·杨万里
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。
戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。
立夏是二十四节气中的第七个节气，是夏季的开始 。
立夏，标示万物进入旺季生长 。立夏三候，一候蝼蝈鸣，二候蚯蚓出，三候王瓜生 。蝼蝈生活在温暖潮湿的环境中，随着蝼蝈的鸣叫，夏天的味道就浓了 。蚯蚓生活在潮湿阴暗的土壤中，当阳气极盛的时候，蚯蚓也忙着帮农民们翻松泥土 。王瓜是华北特产的药用爬藤植物，在立夏时节快速攀爬生长，到了六七月，还会结出红色的果实。
洞主解：
立夏进入巳月，十二辟卦为乾。
一候蝼蝈鸣。蝼蝈就是蝼蛄，号称“海陆空”，即能飞、会水、钻穴无所不会的一种虫子，叫声很响亮。如下图为蝼蛄：
立夏一候为乾卦初爻主之。《象说卦气七十二候图》说“初爻动，乾变巽，巽为蝼蛄。巽伏震为鸣”。洞主认为这是卦象阐述蝼蛄鸣的极限了~哈哈哈，岂不知卦象之内更有爻象立夏三候，当今多已失传，所以人所不解，这里洞主来用爻象解释。蝼蛄，又叫“石鼠”，《说文》称之为五技之鼠，说其能飞、能攀、能游、能穴、能走，拥有五种技能。其实这就是对蝼蛄爻象的古典阐述，乾卦初爻为甲子，子为鼠，甲子为海中金可以为石，所以叫做石鼠。子为大震卦，震为鸣，所以是石鼠鸣，即蝼蛄鸣。
二候王瓜生（原著蚯蚓出）。洞主首次提出，这里《逸周书.时训篇》要么原文作者笔误，要么孔子在删减修订时搞错，明显象意与卦爻不符合，特此更正二候为王瓜生。
《象说卦气七十二候图》“乾为王，为木果，故曰王瓜。三爻动，卦变为履，互离为生。”易友看完这个解释，一脸懵逼，乾为王可以明白，乾本来就是代表领导的意思嘛！可是为啥为木果呢？我们来看爻象，二爻甲寅纳音大溪水，自己为财爻，寅为绿色所以是绿色水果，在乾卦为圆形，因此为圆形的绿色水果，而且比较大，因为乾主大，所以可以是瓜果而不是葡萄之类小水果。又甲寅对应乾卦五爻为九五至尊为王，所以甲寅为王瓜。
三候蚯蚓出（原著王瓜生）。洞主这里对周朝的书进行谬误纠正，将立夏三候更正为蚯蚓出。我们来看爻象是否如此？《月令七十二候集解》说“蚯蚓即地龙”，《历解》说“阴而屈者，乘阳而伸见也”。立夏时立夏三候，北斗斗柄指巳，对应的星宿有角木蛟和轸水蚓。洞主认为，这里三候为乾卦甲辰，辰为龙，所应星宿为角木蛟，所以辰有蛟龙之称，而辰在乾中，乾为巳，所以龙和蛇本一物，可以互相转化。因此坤中二爻乙巳也就是甲辰，由于乙巳在坤中可以当龙看，坤为地，所以乙巳是地龙，也就是甲辰是地龙！又南方七宿最后一宿轸水蚓就是巳，所以蚯蚓也就是龙。我们可以说，龙在天为蛟龙星宿，在地为蚯蚓！这是天地相应的佐证。
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